نظرها و اندیشه‌ها

عصر شیعه ـ "سلمان محمد العید " نویسنده و روزنامه‌نگار معارض سعودی طی مقاله‌ای به بررسی روند شکل‌گیری این جنبش ، فعالیت و تغییر و تحولاتی که بر آن رفته می‌پردازد، با توجه به طولانی بودن بحث این مطلب در چند بخش ارائه می‌شود و بخش اول به بررسی جنبش اصلاح طلب عربستان طی دو دهه 70 و 80 قرن گذشته می‌پردازد.محمد العید با اشاره به اینکه نزاع با طرف دیگر یا رقابت با هدف غلبه بر آن همواره تفسیری است که بر

  عصر شیعه ـ از ديرباز مقدسترين سرزمين نزد عرب سرزمين مكه و مقدسترين مكانهاى آن سرزمين بيت العتيق و مقدس ترين حريم، بيت كعبه بود. با آنكه در آن روزگار مردم اين سرزمين در منتهاى گمراهى به سر مى بردند و در كارهاى زشت و پليد از هم پيشى مى‏گرفتند، در اين مكان جز با سرتراشيده و بدن پاك و غسل كرده طواف نمى‏كردند. از زمانى كه ابراهيم پايه اين خانه را بالا آورد، قرنها مى‏گذشت. عرب هيچ چيز را، هرچند در

ادامه نظرها و اندیشه‌ها

عصر شیعه ـ سالن همایش‌های موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی‌(ره) هفته گذشته شاهد برگزاری نشستی با عنوان تغییر جنسیت و مسائل فرارو بود که اخبار آن در حوزه نیوز درج شد، با عنایت به اهمیت مسئله، گزارشی تفصیلی این نشست تقدیم می‌گردد. به گزارش مركز خبر حوزه، حجت‌الاسلام‌ والمسلمین محمد مهدی کریمی‌نیا، معاون پژوهش مرکز حقوق و قضا حوزه علمیه قم در نشست «تغییر جنسیت، مسایل فرارو» که از سوی گروه حق

عصر شیعه ـ جلسه هفتگي انصار حزب‌الله با سخنراني اسماعيل شفيعي سروستاني با "موضوع جاهليت مدرن" برگزار شد.در ابتداي اين نشست وي با بيان اينكه در ميان منابع فاخر شيعي گنجينه‌هاي فراواني است كه معمولا كمتر سراغ‌شان مي‌رويم، افزود: بخشي از اين گنجينه‌ها مجموعه اخبار و روايات آخرالزماني است كه مسلمانان هنوز به سراغ اين مجموعه از منابع نرفته‌اند و به آنها دست نزده‌اند؛ لذا در مقايسه با غرب مسلمانان در

عصر شیعه ـ حجت‌الاسلام والمسلمين محسن قرائتي از مفسران قرآن و از مبلغان موفق اسلامي بيش از 30 سال است كه به تدريس علوم و معارف قرآني با زباني شيرين و همه‌فهم مي‌پردازد. مراسم بزرگداشت اين معلم قرآن روز چهارشنبه 8 دي‌ماه 1389 به همت انجمن آثار و مفاخر فرهنگي برگزار شد. برنامه تلويزيوني حجت‌الاسلام قرائتي با عنوان «درس‌هايي از قرآن» پنج‎شنبه هر هفته پس از خبر ساعت 19 از شبكه اول سيما پخش مي‌شو

عصر شیعه ـ وي اخيرا هم در يك همايش به ارائه ديدگاه خود درباره فلسفه و علوم پرداخت و گفت: بايد توجه داشت كه فلسفه مرده است و نتوانسته مانند علوم مدرن به‌ويژه فيزيك پيشرفت كند. تنها دانشمندان علوم هستند كه توان پاسخگويي به سوالات انسان را دارند.بر اين اساس در گفت‌وگو با دكتر مهدي گلشني، عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي اظهارات وي بررسي شد.گلشني داراي دكتراي فيزيك از دانشگاه بركلي، استاد دانشگاه صنعتي

عصر شیعه ـ متن این نوشتار به نقل از مرکز خبر حوزه، به شرح ذیل است.آیا علم فیزیک می‌تواند ماورای طبیعت را نفی کند؟علومی که انسان با آن سر و کار دارد، بر دو نوع تقسیم می‌شوند:1. علم مادی و تجربی، علمی است که می‌توان موضوعات آن را در آزمایشگاه تجربه کرد و آثار آن را به دست آورد و با نظم و نظام آن آشنا شد. این نوع از علوم فقط می‌تواند در مسائل مادی، قضاوت و داوری کند و بگوید فلان مولکول از چند عنصر

عصر شیعه ـ در طول تاريخ اسلام پيوسته افراد و گروه هايي بوده اند كه در فهم اسلام، گرايش به خشكي، جمود و تعصب داشته اند. اگر چه بر حسب شرايط تاريخي، اجتماعي و فرهنگي قدرت نفوذ افرادي كه چنين تمايلاتي داشته اند در نوسان بوده، اما هميشه در صحنه حضور داشته اند. آيين وهابيت با الهام گيري از انديشه هاي افرادي هم چون: بربهاري، ابن بطه عكبري و ابن تيميه به وسيله ي محمد بن عبدالوهاب در قرن دوازدهم هجري در

عصر شیعه ـ مساله حجاب در ايران هيچ گاه به حاشيه نرفته و هر ساله با آغاز فصل گرما به يکي از داغ ترين مباحث روز تبديل مي شود. اين روزها با فرارسيدن فصل تابستان و تشديد وضعيت پوشش نامناسب برخي از افراد در تهران و ساير شهرهاي بزرگ ايران، حالت مشابهي را نيز در لبنان شاهد هستيم که شايد به نوعي مقايسه مساله پوشش در ايران و لبنان ، نتايج مثمرثمري را به دنبال داشته باشد چراکه برخلاف تصوير نادرستي که از م

عصر شیعه ـ حجت الاسلام دکتر قاسم کاکایی از اساتید فلسفه و عرفان اسلامی دانشگاه شیراز، با تأکید بر مسائل مغفول مانده در معرفت فاطمی(س) گفت: در بیان شخصیت و زندگی حضرت زهرا(س) این مسئله که ایشان کانون عاطفه و مرکز عشق و محبت بودند کمتر بیان شده است در حالیکه ما در مناجات، خداوند را به فاطمه و پدرش و همسر و فرزندانش قسم می دهیم و مرکز این خمسه طیبه را فاطمه(س) قرار می دهیم که یک نوع عاطفه و محبت ای

31 از 35