مهدویت, مقالات مهدوی

عصر شیعه ـ آرزوی ظهور یک مصلح، در همه مذاهب، امری مشترک و از اصول مسلم اعتقادی ادیان به شمار میرود . انتظار موعود، نه تنها در ادیان زرتشتی، یهودی، مسیحی و اسلام وجود دارد، بلکه در کتب یونان قدیم، افسانه‏ های میترا، کتب قدیم چینیان، عقاید هندیان و در بین اهالی اسکاندیناوی و حتی در مصریان قدیم و بومیان وحشی مکزیک و نظایر آنها نیز میتوان یافت . علایم و مشخصاتی که در سایر ادیان بری آن نجات‏دهنده بزر

عصر شیعه ـ توطئه‌ای بزرگ در کار است و عده‌ای سلطه‌گر و ماجراجوی صهیونیست به بهانه وجود پیشگویی‌های دینی یهودی، درباره رویارویی نهایی با مسلمانان، با همکاری مسیحیان افراطی دست راستی در تدارک جنگی سهمگین با کشورهای اسلامی هستند.گر چه دولت آمریکا و در رأس آن سیاست‌مدارانی چون بوش، بلر و شارون از حامیان اصلی این توطئه محسوب می‌شوند، اما با پوشش فریب‌کارانه‌ای از قبیل حمایت‌های ظاهری از مسلمانان غیر

ادامه مهدویت, مقالات مهدوی

عصر شیعه ـ اهمیت حکومت در تعیین سرنوشتاگر در موردی خدا به چیزی سوگند یاد کند در آن صورت اهمیت آن مسئله، به چشم می آید و تردیدی نیست که درباره اهمیت حکومت و برپایی نظام سیاسی، پروردگار حکیم سوگند یاد نموده است. امیر المؤمنین (ع ) از پیامبر اکرم (ص)، آن حضرت از جبرئیل و آنهم از قول پروردگار متعال نقل می کند، که خداوند فرمود: «و عزتی و جلالی» به عزت و جلالم سوگند که «بدون تردید، هر کسی که حکومت و و

عصر شیعه ـ اسلام که آیین رحمت و رأفت است، از زمان تلألو خویش، از منظری الهی به انسان و سرنوشت او نگریسته و توجه ویژه ای به این امر مبذول داشته است؛ شواهد بسیار غنی در منابع قرآنی و روایی این موضوع را تأیید می کنند.از دیدگاه اسلام، خداوند انسان را به گونه ای آفریده که انتخاب مسیر صحیح زندگی و تعیین سرنوشت و مقدرات از لحاظ سعادت و شقاوت با خود اوست؛ یعنی قدرت تشخیص و گزینش و حق گزینش به انسان داده

عصر شیعه ـ  اشاره: دکتر عبدالكریم سروش در سخنرانی خود در پاریس تحت عنوان «تشیع و چالش مردم سالاری» اشکالی در خصوص انطباق اندیشه امامت و مهدویت با ختم نبوت مطرح کرده ‌است كه واکنش‌هایی برانگیخته است. این اشکال که مبتنی بر آرای اقبال در تفسیر مسئله خاتمیت است، به طور خلاصه این است که: ختم نبوت به معنای پایان دوره عصمت و وحی و در واقع پایان دوره ولایت و مرجعیت شخص در تشریع است. علت خاتمیت، بلوغ عقل

عصر شیعه ـ عقل‌گرايي كه تعابير ديگر آن، راسيوناليسم، عقل‌پرستي، عقل‌زدگي، عقل‌بسندگي و اصالت عقل است، در قرن هفدهم، بعد از دوران رنسانس و نوزايي علمي، بر اساس ديدگاه‌هاي علمي دكارت، گاليله و نيوتون، پي‌ريزي شد. اين پديده در قرن هيجدهم و در ادامة روشنفكري و عقل‌گرايي توسط روشن‌‌انديشاني چون دالامبر، ولتر، كندورسه و ديدرو با سرعت بيشتري تداوم يافت.دست‌آورد و رهيافت روشنگري و اصالت عقل، افول عقل از

عصر شیعه ـ مقاله حاضر با طرح ادله گوناگون در مورد ضرورت زمينه‌سازي براي ظهور موعود(عج) بحث مي‌كند و مي‌كوشد ادعاي كساني را كه اظهار مي‌دارند آمادگي و زمينه‌سازي براي ظهور منجي ضرورت ندارد، ابطال سازد. اين ادله عبارتند از: اثبات ضرورت زمينه‌سازي از دريچه فلسفه غيبت، تلازم وجوب عمل به تكاليف شرعي با ضرورت زمينه‌سازي، بي‌نتيجه بودن ظهور بدون زمينه‌سازي، لزوم زمينه‌سازي در قالب معرفي امام به مردم، د

پرفسور كربن در كتاب تاريخ فلسفه اسلامى خود كه قريب سى و اندى سال پيش به رشته تحرير در آمده است، با ارائه تحليلى تاريخي، نحوه انتقال مفاهيم عرفانى را از لسان ائمه اطهار(ع)، به آثار عرفانى اهل سنت مورد بررسى قرار داده و ثبوت نقش وساطت فيض را براى وجود مقدس امام غايب به اثبات مي‏رساند. مرحوم علامه سيدمحمدحسين طباطبايي، رضوان‏الله‏تعالي‏عليه، در مقدمه كتاب خود با عنوان "ظهور شيعه‏" كه در واقع متن گف

عصر شیعه ـ بي شک زندگي انفرادي و عدم تفاهم و تعادل، ملازم با جهل، عقب ماندگي و انحطاط است. در مقابل، تعادل و هم زيستي، زندگي اجتماعي، انسجام و اتحاد، پيشرفت و ترقيات علمي، صنعتي، اجتماعي و...را به همراه خواهد داشت.از روزي که بشر از انزواي خلوت خود، از ميان غارها، کنار سنگ‌ها و پاي درختان بيرون آمد و در کنار ساير انسان‌ها زيست؛ تفاهم، تعاون، تقسيم وظايف، انسجام، اتحاد و تشکلات اجتماعي سياسي پديد

عصر شیعه ـ بي‌ترديد حضرت آيت‌الله العظمي محمدتقي بهجت که از مفاخر تشيع بود، براي بسياري شناخته شده‌ بودند. ايشان که شيخ الفقهاء اين عصر بودند از بزرگان اهل عرفان عملي نيز به شمار مي‌آمدند. شهادت بزرگان معرفت چون ميرزا علي آقاي قاضي، امام خميني، آيت‌الله بهاءالديني و ... بر اين مطلب صحّه نهاده و ده‌ها نقل کرامت عملاً ايشان را بين خاص و عام شهره اين مقامات نمود. لکن سلوک خاصّ ايشان؛ کم حرفي و فقدا

6 از 7