
همت مسلمان شدن داشته باشیم
روزه در انسان روحیه تقوا و خودنگاهداری ایجاد میکند
وی افزود: روزه عمدتا برای ایجاد روحیه تقوا و خودنگاهداری در انسان سفارش شده است، قرآن وقتی می فرماید که روزه برای شما واجب شده است و انسان روزهدار با چشمپوشی از خوردن و آشامیدن به امر الهی تمرینی برای مطیع بودن در امر الهی، تقوا و حفظ خود از معصیت و نافرمانی خدا انجام میدهد.
حجتالاسلام جعفری تصریح کرد: هدف از روزهداری ایجاد تقوا است، چرا که تقوا ایجاد مصونیت نسبت به گناه محسوب میشود و انسانها همیشه برای رهایی از مشکلات باید از گناهان و منکرات دور باشند و ابن ماه تمرینی برای رسیدن به جایگاهی است که انسان فریب هوای نفس خود را نخورده و راه درست را مسیر زندگی خود قرار دهد.
روزهداری به تقوا منتهی میشود
این قرآنپژوه ادامه داد: برای روزه فوائد بسیاری گفته شده اما در قرآن به هیچ کدام از آنها اشاره نشده است و تنها به مسئله تقوا اشاره شده است، چرا که روزهداری که به تقوا منتهی میشود به قدری اراده انسانها را قوی میکند که انسان میتواند در مواقع حساس به امر الهی از لذتها بگذرد و با گرفتاریها کنار بیاید.
حجتالاسلام جعفری ابراز کرد: در قرآن کریم وقتی دستور روزه گرفتن آمده است با یک لحن بسیار ملایم و و لحنی که در بشر تأثیر مثبتی دارد مطرح شده است و قرآن پیش از واجب کردن روزه، کسانی که ایمان آوردهاند را با عبارت مهربان (یا ایها الذین آمنوا) مورد خطاب قرار میدهد و پس از آن میفرماید روزه بر شما واجب شده همانطور که بر امتهای پیشین واجب شده است.
جامعه را به یک مدینه فاضله تبدیل کنیم
وی تصریح کرد: در روایات و منابع مختلف تأثیرات فردی و اجتماعی بسیاری برای روزه ذکر شده است که در آن میان میتوان به باخبری از حال گرسنگان و سلامت جسم و جان و بسیاری موارد دیگر اشاره کرد.
این مفسر قرآن در ادامه بیان کرد: مهمترین تأثیر روزه تقوا است که نسبت به تمام فواید آن از اهمیت بیشتری برخوردار بوده و از نظر اجتماعی نیز وقتی تمام افراد جامعه به نوعی روزهداری کنند که به تقوا برسند جامعه به یک مدینه فاضله تبدیل میشود.
ماه رمضان بهترین فرصت برای خودسازی است
حجتالاسلام جعفری با تأکید بر اینکه ماه رمضان بهترین فرصت برای خودسازی است، به نقش اراده و همت در این راه اشاره کرد و گفت: اگر این اراده را نداشته باشیم و از سر عادت و بنا به عرف روزه بگیریم و از یکی و دو وعده غذاییمان صرف نظر کنیم طبیعی است که چنین روزه گرفتنی اثری بر ما نمیگذارد.
وی گفت: رمضان در طول عمر انسانها بارها میآید و میرود اما همیشه ما مسلمانان اینطور فکر میکنیم که رمضان که رفت همه چیز را با خود میبرد و در ما هیچ تحولی ایجاد نمیکند و اگر این ماه در انسانها ایجاد تحول و دگرگونی نکند باید به درون خود بازگشت و علت را در خود جویا شویم و درصدد حل مشکل خود برآییم.
باید همت مسلمان شدن و اسلامی شدن را داشته باشیم
این استاد حوزه در ادامه با اشاره به اینکه این ماه یک فرصت فوق العاده برای تحول در انسان است اضافه کرد: برای اینکه رمضان در ما اثر بگذارد باید همت مسلمان شدن و اسلامی شدن را داشته باشیم، اگر همت کرده و واجبات و مستحبات این ماه رابه شکل شایسته انجام داده ماه رمضان روی ما اثر میگذارد و ما را صدها قدم به جلو برده و قدم به قدم به خدا نزدیکتر خواهیم شد.
وی یادآورشد: اگر برای ماه رمضان و استفاده از آن برای خود هدف بلندی را تعریف نکرده باشیم روزه گرفتن و واجبات این ماه تبدیل به مسائل روزمره شده و به طور عادی آن را انجام میدهیم و تمام میشود و باز همان میشویم که قبلا بودیم.
رسیدن به اصل روزهداری و ثمرات آن
این مفسر قرآن در پایان بیان کرد: روزهداران باید طوری در این ماه غرق شوند که آنانی که روزه نمیگیرند به این فکر بیافتند که این چه حسی است که در جامعه ایجاد شده است و به این فکر بیافتند که روزهداری را تجربه کنند، اگر اینچنین شود به اصل روزهداری و ثمرات آن دست پیدا کردهایم.