منکرین وجود امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

عصر شیعه : بسیاری از اهل کتاب، حتی مشرکین ایمان می آورند و یار امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می شوند. بسیاری از فرقه های انحرافی، وقتی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را می بینند...

یکی از اهداف شوم وهابیت این بوده است که [نام] اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) را از واژگان و قاموس اسلامی حذف کنند. ابن تیمیه حرانی، تئوریسین وهابیت و نظریه پرداز بزرگ آنان کتابی دارد به نام : منهاج السنة النبویة که در آنجا، تا توانسته است در تنقیص امیرالمؤمنین علیه السلام و حضرت زهرا علیها السلام و ائمه معصومین علیهم السلام سخن گفته است؛ بطوری که درباره امیرالمؤمنین علیه السلام بعضی نسبت های ناروا و قبیح را داده است که حتی بزرگان اهل سنت مثل ثقاف می گویند: «ما در ناصبی بودن ابن تیمیه شبهه ای نداریم.» او به صدیقه طاهره، حضرت فاطمه علیها السلام، با کمال وقاحت، نسبت نفاق می دهد! فاطمه ای که در شأنش آیه تطهیر نازل شده است؛ در شأنش آیه مباهله نازل شده است؛ در شأنش سوره مستقلی به نام «هل اتی» نازل شده است! اینها در هر حوزه ای از حوزه های شیعی مطالبی بس وقیح و زننده دارند؛ بویژه در رابطه با حوزه مهدویت.
این تیمیه و محمد بن عبدالوهاب، سخنان زیادی در رابطه با موضوع مهدویت دارند؛ منکر وجود مقدس حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و ویژگی هایی هستند که در منابع اسلامی درباره امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف وارد شده است؛ بطوری که «شیعیان را برای اعتقاد به مسأله سرداب و غائب شدن امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در سرداب مقدس و نیز عقیده به مسائل مربوط به کیفیت ظهور و حکومت جهانی حضرت عجل الله تعالی فرجه الشریف و مبارزه ایشان با مظاهر ظلم و فساد و استبداد، متهم به حماقت و بی عقلی می کنند!» [1]

روایت هیثمی
بسیاری از بزرگان اهل سنت مثل آقای «ابن حجر هیثمی مکی» متوفای 974ق می گویند:
من انکر المهدی فقد کفر؛ هر که منکر مهدی باشد، کافرست. [2]
یعنی قضیه تا به اینجا رسیده است: انکار مهدویت، یعنی انکار یک اصل از اصول اسلام و انکار ضروریاتی از ضروریات دین!
یکی از اهداف شوم وهابیت این بوده است که نام اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) را از واژگان و قاموس اسلامی حذف کنند.
 

شبهه قتل عام
یکی از شبهه های وهابیت برای ایجاد تفرقه و تشکیل قومیت در جامعه اسلامی، این است که می گویند: «ای مردم، فردا که مهدی شیعیان بیاید، تمام عرب را از دم، قتل عام می کند! یکی از ویژگی های مهدی شیعیان این است که ظهورش برابر است با نابودی هرچه عرب در کره زمین!»
وهابی ها رفتند چند تا روایت ضعیف و دروغ را از اطراف جمع کردند؛ مخصوصا آقای دکتر ناصرالدین غفاری که از لیدرهای وهابی عربستان صعودی است، در کتابش به نام اصول مذهب الشیعه که الان کتاب درسی دانشگاه مدینه است، روی این شبهه، حسابی مانور داده است.
در روایات متعدد داریم که هم شیعه و هم سنی نقل کرده اند:
تدخل العرب و العجم و اهل الحرب و الروم و غیرهم فی طاعته من غیر قتال.[3]
عرب و عجم، ستیزه جویان، رومیان و دیگران، بدون جنگ و درگیری، اطاعت او را گردن می نهند.
یکی از ویژگی های ظهور آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف این است که تمام عرب و عجم، بدون آنکه جنگی صورت بگیرد، مطیع حجة بن الحسن عجل الله تعالی فرجه الشریف می شوند و به لشکر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می پیوندند. این را چه می گویید؟!
حتی بزرگان شما مثل آقای متقی هندی در کتاب کنزالعمال، این روایت را نقل می کنند. ما کدام سخن شما را بپذیریم؟ اینکه مهدی، تمام عرب را از بین می برد یا این روایت که تمام عرب، داخل در اطاعت آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می شوند و پیرو فرامین آن بزرگوار خواهند شد؟!
در روایات متعددی داریم: عرب و عجم، ستیزه جویان، رومیان و دیگران، بدون جنگ و درگیری، اطاعت او را گردن می نهند.
 

امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف هم مثل رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم «أَشِدّاءُ عَلَى الکُفّارِ» و «رُحَماءُ بَینَهُم» [4] هستند.
یکی از آسیب هایی که به آن مبتلا شده ایم این است که همیشه امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را با قهر و خشونت معرفی کرده، این گرفتن و کشتن، مال دشمن است؛ نه مال دوست! چرا بعضی ها این اشتباه را می کنند؟! حتی درباره مسیحی ها هم در روایت داریم که کل عالم مسیحیت به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ایمان می آورد.
وقتی حضرت عیسی عجل الله تعالی فرجه الشریف را پشت سر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می بینند، بسیاری از اهل کتاب، حتی مشرکین ایمان می آورند و یار امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می شوند. بسیاری از فرقه های انحرافی، وقتی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را می بینند، انحراف را کنار می گذارند. ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف فقط با کسی برخورد می کند که جلوی امام، مخالفت و مقاومت کند.
یکی دیگر از شبهات آنها این است که می گویند: «اگر حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف بیایند، تمام مردم غیر از تعدادی شیعه، همه را از لب شمشیر می گذراند. با آمدن مهدی، نسل بشر نابود می شود!»
البته مقداری هم از خطبا و مداحان گلایه کنم که وقتی می خواهند از حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف سخن بگویند، همان اول حرف، می روند سراغ شجاعت حضرت عجل الله تعالی فرجه الشریف مثلا می گویند: «چنان کشتاری می کنند که تا زیر زانوی اسبشان را خون فرا می گیرد!»
چرا ما که چهل سال است در حوزه هستیم، این روایات را ندیده ایم؟ چرا بزرگانی چون شیخ مفید رحمة الله، سید مرتضی رحمة الله، علامه حلی رحمة الله و امثالهم که قبل از ما بودند، این روایات را ندیدند و در کتاب ها نیاوردند؟! این حضرات از کجا این روایات را بیرون می آورند که جز ضربه زدن به فرهنگ مهدویت، هیچ اثری در جامعه حتی شیعی ندارد؟!
یکی از شبهات: اگر حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف بیایند، تمام مردم غیر از تعدادی شیعه، همه را از لب شمشیر می گذراند. با آمدن مهدی، نسل بشر نابود می شود!
 

به عکس ما در روایات متعددی، آن هم از زبان خود رسول اکرم، محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله و سلم داریم که آقا ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف می آیند و یکی از شاخصه های ایشان «رحمة للعالمین» است؛ مثلا ایشان صلی الله علیه و آله و سلم از طرفخداوند متعال پس از بیان ویژگی تک تک معصومان علیهم السلام، درباره امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می فرمایند: « ... و این [امامت] را با فرزندش (فرزند امام حسن عسکری علیهما السلام) کامل می کنم که رحمت برای همه جهانیان است. در او کمال موسی و روشنی عیسی و صبر ایوب هست.» [5]

سخنرانی: آیت الله حسینی قزوینی حفظه الله تعالی، دارالحجة (رواق شیخ طوسی)، 28 آبان 88
منبع: کتاب مشکات، خاتم ولایت (منتخب سخنرانی های حرم مطهر رضوی با موضوع مهدویت)، معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی آستان قدس رضوی

-------------------------------------------------------
پی نوشت ها:
1- نک: منهاج السنة، ج1، ص44.
2- قاضی محمد بن علی شوکانی، التوضیح فی تواتر ما جاء فی المهدی المنتظر.
3- علاء الدین علی بن حسام (متقی هندی)، کنزالعمال، ج2، ص261؛ معجم الاحادیث الامام المهدی علیه السلام، ج3، ص119؛ سید بن طاووس، الملاحم و الفتن فی ظهور الغائب المنتظر عجل الله تعالی فرجه الشریف، ص66؛ فضائل الخمسة من الصحاح الستة، ترجمه سید مرتضی فیروزآبادی، ج3، ص341.
4- اشاره به آیه29 سوره مبارکه فتح.
5- محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج1، ص528؛ زین العابدین کاظمی خلخالی (محدث عاملی)، الجواهر السنیه (کلیات حدیث قدسی)، ص404: «... وَ أُکْمِلُ ذَلِکَ بِابْنِهِ م ح م د رَحْمَةً لِلْعَالَمِینَ عَلَیهِ کَمَالُ مُوسَى وَ بَهَاءُ عِیسَى وَ صَبرُ أَیوبَ...»