حجاب مقدمه‌اي براي ظهور و بروز توحيد در جامعه اسلامي است
عصر شیعه - حجت‌الاسلام والمسلمين احمدرضا يزداني‌مقدم با بيان اينكه اگر حيا ناشي از جهل باشد پختگي لازم را نخواهد داشت، اظهار كرد: حجب و حيا نبايد باعث شود كه نتوان خواسته‌هاي خود را بروز داد و پرسش‌هاي خود را مطرح كرد.
وي افزود: حجاب از واجبات اسلام بوده و واجبات اسلام را مي‌توان به سه قسمت «عقايد، اخلاق و احكام» تقسيم كرد كه به عقيده برخي انديشمندان اسلامي احكام اسلام مقدمه اخلاق اسلامي خواهد بود كه دستيابي به اين اخلاق به تحقق عقايد اسلامي منجر خواهد شد و به اين معني خواهد بود كه اجراي احكامي مانند نماز و روزه به تحقق توحيد در جامعه كمك خواهد كرد و زماني اين توحيد بر اجتماع حاكم خواهد شد كه قبل از آن عدالت لازم مستقر شده و گسترش يافته باشد.
يزداني‌مقدم تاكيد كرد: امام صادق(ع) براي تبيين اينكه آيا عدالت در جامعه است يا خير؟ شاخصي را مطرح كرده‌اند با اين عنوان كه «اگر عدالت در جامعه حكمفرما شده باشد مردم احساس بي‌نيازي خواهند كرد» يا جمله‌اي از رسول اكرم(ص) نقل شده است مبني بر اينكه اگر جامعه‌اي پاك و طاهر باشد، شخص ضعيف در هنگام طلب حق خود از فرد قوي‌تر دچار لكنت نشده و به راحتي مي‌تواند حق خود را طلب كند.
عضو هيات علمي پژوهشگاه علوم و انديشه سياسي با بيان اينكه مسئله حجاب را به صورت يك امر مجزا نمي‌دانيم، گفت: حجاب مسئله‌اي است كه در كنار مجموعه احكام اسلامي معنا پيدا مي‌كند و اگر به دستورات اين مجموعه عمل شود اخلاق اسلامي هم گسترش و تحقق خواهد يافت و اين خود مقدمه‌اي براي ظهور و بروز توحيد در جامعه اسلامي خواهد بود.
اين پژوهشگر فلسفه سياسي، متذكر شد: در فقه و احكام حجاب اسلامي به پوشش مناسب براي بانوان و آقايان اشاره شده و علاوه بر حجابي كه از نظر فقهي مورد بررسي قرار مي‌گيرد، به صورت متعارف از مردان هم انتظار مي‌رود پوشش خود را رعايت كنند.
يزداني‌مقدم، ضمن اشاره به اينكه در قوانين ايران قبل و بعد از اسلام براي خانم‌ها و آقايان پوشش‌هاي متناسب با عرف جامعه ذكر شده بود و داشتن حجاب مناسب هم براي بانوان و هم براي مردان تعريف شده بود، گفت: بايد توجه داشت كه وجود پوشش متناسب منافاتي با آراستگي فرد نخواهد داشت، بلكه در عين آراستگي مي‌توان پوشيده هم بود.
وي در ادامه گفت: اين مسئله كه آيا خانم‌ها با حفظ حجاب و حدود شرعي و اجتناب از اختلاط با آقايان مي‌توانند پيشرفت كنند يا خير؟ جاي مطالعه و بررسي دارد و اين پرسش هم شامل بانوان و هم مردان مي‌شود.
مدير گروه فلسفه و انديشه سياسي پژوهشكده علوم و انديشه اسلامي، بيان داشت: ممكن است با سفر به خارج از كشور با خانم‌هايي روبه‌رو شويد كه كاملا آزاد بوده و پست‌هاي مختلفي را در جامعه برعهده مي‌گيرند و مانعي سر راه‌شان وجود ندارد، مگر مسائلي كه گروه‌هاي فمينيستي عنوان مي‌كنند و چه بسا قسمتي از مسائل مطرح شده درباره موانع موجود براي انتصاب خانم در مشاغل خاص و كليدي وجود داشته و پرداخت‌هاي حقوق آنها نسبت به مردان كمتر باشد، اما همين مسئله كه بانوان مي‌توانند مانند آقايان در عرصه‌هاي مختلف اجتماعي باشند، قابل تامل است.
وي درادامه افزود: در تاريخ تمدن اسلامي كتاب‌هايي وجود دارد مبني بر اينكه حضور زناني كه در سمت‌هايي از قبيل وزارت، اميري و پست‌هاي حساس و مهمي در تمدن اسلامي حضور داشتند و وجود زناني با اين شاخصه آن هم در صدها سال پيش حاكي از آن است كه تمدن اسلامي مانع حضور بانوان در صحنه‌هاي سياسي، اجتماعي و علمي نشده است.
يزداني‌مقدم يكي از چهره‌هاي مطرح تاريخ شيعه را علامه مجلسي دانست و ادامه داد: هر دو دختر اين استاد بسيار باسواد و فاضل بودند و ما بايد با مطالعه و تحقيق متوجه شويم كه چه شرايط و انگيزه‌اي در گذشته تاريخ اسلام وجود داشته كه چنين فرصت‌هايي را براي بانوان فراهم مي‌آورده است، ولي متاسفانه اين انگيزه‌ها در صد سال اخير ميان مسلمانان كمرنگ‌تر شده است.
منبع» ایسنا