یکی از شیوه‌های فرقه‌ها ،گزینشی معرفی کردن دین است
در برنامه "شعبده شوم" تأکید شد: هدف از عرفان شناخت بیشتر انسان از پروردگار است نه اینکه به جایگاه و شأن انسان سیر نزولی بدهد.
برنامه این هفته شعبده شوم با موضوع "کلیات اشتراکات و افتراقات فرقه‌ها در بحث رسانه‌ها، فضای مجازی و برگزاری کلاس‌های آموزشی" با حضور طاهره یاوری مدیر پژوهش‌های موسسه بهداشت و روان و معنویت و همچنین محمدرضا بیات استاد دانشگاه روانه آنتن رادیو گفت‌وگو شد.
در این برنامه طاهره یاوری با اشاره به خط قرمزهایی که در تمام ادیان به صورت مشترک وجود دارد، تصریح کرد: یکی از مباحثی که در فرقه‌های بعضاً به آن پرداخته می‌شود، جادوگری و روابط جنسی آزاد است.
وی با بیان اینکه در این فرقه‌ها از ناامیدی‌هایی که ممکن است یک انسان به آن مبتلا شود سوءاستفاده می‌کنند، ادامه داد: آنها دست بشر را از پیامبران الهی کوتاه می‌کنند و جادوگری را جایگزین آن می‌کنند.
یاوری با اشاره به این که در برخی از رمان‌ها این سیر خط فکری وجود دارد، تعدادی از رمان‌های پائولو کوئلیو را در این راستا عنوان کرد و ادامه داد: چطور ممکن است فردی که خود به گناه آلوده است انسانی را بخواهد به نقطه امن الهی برساند.
یاوری با تأکید بر اینکه تمام نیازهای بشر در اسلام لحاظ شده است، افزود: افراد را باید با خط‌کشی دین سنجید و نمی‌توانیم در دین خداوند تغییری ایجاد کنیم که به واسطه آن بخواهیم چند نفر را جذب کنیم، کاری که برخی از فرقه‌ها انجام می‌دهند.
مدیر پژوهش‌های موسسه بهداشت و روان و معنویت، با اشاره به اینکه یکی از شیوه‌های فرقه‌ها گزینشی معرفی کردن دین است، ادامه داد: این فرقه‌ها تلاش می‌کنند که محدودیت‌های دین را بزرگ جلوه دهند و سپس با گزینشی معرفی کردن دین افراد را به سمت خود جذب می‌کنند.
یاوری با بیان اینکه بسیاری از این کارها به اسم عرفان انجام می‌شود در حالی که عرفان تلاشش این است که انسان به شناخت کامل‌تری از پروردگار نائل شود نه اینکه به انسان سیر نزولی بدهد، تصریح کرد: برخی اوقات در جامعه وقتی در مورد شیوه‌های این فرقه‌ها صحبت می‌کنیم ،افرادی تصور می‌کنند که ما توهم توطئه داریم در حالی که این‌گونه نیست و هنگامی که این سرنخ‌ها را بگیریم به یک کلاف می‌رسیم.
در ادامه این برنامه محمدرضا بیات استاد دانشگاه، با تأکید بر اینکه خرافه باعث افزایش جهل می‌شود در بخشی از سخنان خود، گفت: مدعیان و رهبران این حلقه‌های فکری به نظر باسواد می‌آیند ولی در واقع افرادی تهی هستند.
این استاد دانشگاه با بیان به مثال‌هایی در این زمینه، افزود: خیلی از افرادی که به این حلقه‌ها می‌پیوندند، شاید متوجه مباحثی که بیان می‌شود، نشوند ولی برای اینکه به آنها این انگ زده نشود که قابلیت معنوی‌شان پایین است می‌گویند ما فهمیدیم که چه می‌گویید.
بیات با بیان اینکه برخی از افراد به علت اینکه مثلاً حاجت یا درخواستی از خدا یا ائمه داشتند ولی وقتی این خواسته‌شان محقق نشده از اعتقاداتشان روی برگردانده و به این حلقه‌ها گرویده‌اند، تصریح کرد: باید در نظر گرفت که شاید به مصلحت افراد نبوده که در آن لحظه حاجتشان برآورده شود. دایره آگاهی و علم ما محدود است و ما باید به خدا و آنچه که او برایمان رقم می‌زند اطمینان و اعتماد داشته باشیم.
وی به موضوع خطاهای ادراکی نیز اشاره کرد و گفت: مثلاً ممکن است یک نفر بگوید من به روحانیون حس خوبی ندارم، وقتی علت را از او می‌پرسیم می‌گوید فلان روحانی کار خطایی را انجام داده است و کار آن روحانی را به کل روحانیون تعمیم می‌دهد. در صورتی که این یک خطای ادراکی است و نباید تعمیمی صورت بگیرد و از طرف دیگر حس نباید ملاک باشد بلکه این عقل است که ملاک انتخاب و رفتار است.
این استاد دانشگاه با اعتقاد بر اینکه افرادی که جذب این فرقه‌ها می‌شوند عموماً مشکل روحی و روانی دارند، ادامه داد: منظور این نیست که خدای ناکرده آنها دیوانه هستند بلکه صحبت از نیازهای روانی است.
بیات با بیان اینکه خیلی از افرادی که در کشور از نمادهای شیطانی استفاده می‌کنند، دقیقا ً‌فلسفه این نمادها را نمی‌دانند ولی چون مد است به آن گرایش پیدا می‌کنند، افزود: یکی از دلایل جذب افراد به این فرقه‌ها کارهای خارق‌العاده‌ای است که در این فرقه‌ها صورت می‌گیرد مثل پریدن از روی آتش، یا خوردن تیغ یا عقرب و مسائل اینچنینی. در حالی که ما انسانیم، انسان خلیفه‌الله است و باید جایگاه وشان انسان حفظ شود.
وی همچنین موضوع پوزیشن اجتماعی و تنوع‌پذیری را نیز از عوامل موثر پیوستن افراد به این حلقه‌های فکری عنوان کرد.
برنامه "شعبده شوم" پنچ شنبه هر هفته ،ساعت 18 از رادیو گفت وگو پخش می شود .