بيش از 500 آيه سياسی گويای جدا نبودن دين از سياست است
عصر شیعه ـ حجتالاسلام محسن قرائتی، رئيس ستاد اقامه نماز كشور شب گذشته، 9 تيرماه در جمع روحانيون و طلاب قزوين كه در مسجدالنبی(ص) برگزار شد، بيان كرد: من نامهای برای علما در خصوص قرآن نوشتم و شكر خدا اين نامه اثر گذاشت و موجب شد تا در ميان روحانيون راجع به ظلمی كه به قرآن شده صحبت كنم چرا كه حق قرآن ادا نشده است.
وی ادامه داد: از مدرسان حوزه میخواهم مقداری خطوطی را كه بر ما حاكم شد و نگذاشت قرآن حاكم شود را اصلاح كنند چرا كه بايد كارها از آغازش بر محور قرآن و منبرها قرآنی باشد تا همه سخنان برخاسته از قرآن و حديث شود و بسا بايد دو سوم مطالب مبلغان بايد از قرآن و آموزههای آن باشد.
رئيس ستاد اقامه نماز كشور اضافه كرد: قرآن نازل شده برای همه است اما هر شخصی با سوادتر است استفاده بيشتری از قرآن میبرد و در اين ميان همانطور كه هر چيزی فصلی دارد فصل قرآن نيز رمضان است؛ از اين رو اهميت ماه مبارك رمضان به روزه نيست بلكه به قرآن و نزول آن است.
وی تصريح كرد: خداوند سبحان در قرآن كريم میفرمايد: «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِیَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ» يعنی خداوند تبارك و تعالی عظمت ماه مبارك رمضان را به قرآن میداند نه به روزه و از سوی ديگر وقتی سر مبارك امام حسين(ع) بالای نيزه رفت، قرآن میخواندند يعنی اين سر میگويد كه از تن جدا میشوم ولی از قرآن جدا نمیشوم.
حجتالاسلام قرائتی عنوان كرد: متأسفانه در برخی از منبرها كمترين استفاده از قرآن میشود از اين رو بايد در ماه مبارك رمضان نهضتی برای قرآن راه بيندازيم و همانطور كه قرآن خودش میفرمايد اين كتاب آسمانی را جدی بگيريم.
وی توضيح داد: اگر به سخنان علمای بزرگ و برجسته در سالهای پايانی عمرشان نگاهی بيندازيم میبينيم كه همه آنها نيز اقرار میكنند كه آنطور كه بايد به قرآن نپرداختهايم.
رئيس ستاد اقامه نماز كشور اضافه كرد: متأسفانه آنطور كه بايد به قرآن نپرداختيم و بيشتر خودمان را سرگرم صوت و لحن قرآن كرديم حال آنكه اگر فتنهها زياد شد بايد به قرآن رجوع كنيم و در سختیها از قرآن ياری بجوييم؛ برخی به اسم دين میگويند دين از سياست جداست حال آنكه اين افراد به قرآن بیتوجهی میكنند چون 500 آيه سياسی داريم كه اثبات میكند دين از سياست جدا نيست.
وی اعلام كرد: دغدغه ديگر در حوزه قرآن اين است كه فارغ التحصيلانی از دانشگاه داريم كه بسياری از آنها نمیتوانند حتی يك صفحه قرآن بخوانند و اين امر يا ناشی از جهالت و يا ناشی از غفلت است، همچنين كسی كه دكترای علوم قرآنی دارد نمیتواند خوب قرآن را بخواند و يا بيان كند و وقتی به او میگوييم كه چرا نمیتوانی، میگويد من حول محور قرآن ياد گرفتهام.
حجتالاسلام قرائتی خاطرنشان كرد: توصيه من اين است كه هرچه میخواهيد بگوييد با قرآن باشد ولی پرداختن و تحقيق كردن راجع به مسائل ديگر همچون تاريخ قرآن، كتابت قرآن، قاريان قرآن و امثالهم فايدهای ندارد، از اين رو يك اصل را فراموش نكنيد و آن هم اينكه آنچه میآموزيد بايد علمی واجب يا مستحب باشد و يا مشكلی را برای جامعه و يا فرد حل كند.
وی تأكيد كرد: متأسفانه امروز در حوزه و دانشگاه درسهايی میخوانيم كه نه واجب است و نه مستحب و نه مشكل فرد يا جامعه را حل میكند، حتی در رساله مراجع مطالبی هست كه لزومی ندارد مانند شك بين دو و پنج كه حتی هيچ جنی نيز چنين شكی نمیكند.
رئيس ستاد اقامه نماز كشور افزود: اگر در جمعی بپرسيم كه علی اصغر چند ماهه است همه میدانند ولی اگر بپرسيم نهجالبلاغه چند خطبه دارد، معلوم نيست چه تعدادی بدانند حال با چنين وضعيتی آيا ما میتوانيم در مقابل اميرالمومنين(ع) پاسخگو باشيم و نيز در برابر دروس مكاسب و فقه چند كلاس قرآن و نهجالبلاغه برپا كرديم.
وی اظهار كرد: برخی قرآن نمیخوانند و برخی نيز به خيال عدم فهم قرآن از تدبر در قرآن میترسند حال آنكه خداوند سبحان خود ما را به تدبر در قرآن فراخوانده است و اگر چه ما نمیتوانيم به اندازه اهل بيت(ع) از قرآن بفهيمم ولی بدانيم كه همانطور كه غواص از دريا بيش از ساير افراد دستاورد كسب میكند هركس نيز در قرآن تدبر كند و عميقتر بنگرد، دستاورد بيشتری به دست خواهد آورد.
حجتالاسلام قرائتی ادامه داد: متأسفانه برخی میگويند كسی كه فقه و اصول نخواند قرآن را نمیفهمد كه اين حرف درستی نيست، مگر سلمان و ابوذر قرآن را نفهميدند، اگر كسی میخواهد چنين سخنی بگويد بايد اظهار كند كه هركس فقه و اصول را بخواند دركش از قرآن بيشتر میشود.
وی تصريح كرد: آخرت اين قرآن است كه شكايت میكند كه چرا مرا رها كردند و ما بايد آن روز پاسخ دهيم كه چرا كاری كرديم كه پيامبر اكرم(ص) او كه رحمة للعالمين است دلگير و مكدّر شده و نزد خدا شكايت میكند كه قرآن مرا كنار زدند.
رئيس ستاد اقامه نماز كشور بيان كرد: اگر ما به دنبال هر سايتی و هر حرفی رفتيم به خاطر اين است كه دستمان از قرآن خالی است؛ مقام معظم رهبری وقتی از سبك زندگی میگويند همه میگويند كه اين سبك زندگی چيست و اين سوالها نشان میدهد كه ما سواد نداريم و دستمان از قرآن خالی است و الا اگر كسی با قرآن مأنوس باشد میبيند كه ديگران حرف نو ندارند.
وی اعلام كرد: نتيجه اين حرفهايی كه زديم اين است كه بايد توبه كنيم و به سمت قرآن و درس نهجالبلاغه برويم و قرآن در جامعه رسم شود يعنی قرآن و نهجالبلاغه بايد جزء متن زندگی شوند در حالی كه مهجور هستند.
حجتالاسلام قرائتی عنوان كرد: پيامبر اكرم(ص) میدانست كه حق اميرالمومنين علی(ع) غصب میشود؛ در حق حضرت زهرا(س) چه میشود و با حضرت امام حسن(ع) و امام حسين(ع) مردم چه میكنند ولی از مظلوميت آنها سخنی نگفت و شكايت نكرد بلكه از مهجوريت قرآن شكايت كرده است.
وی ادامه داد: اگر ما با قرآن مرتبط باشيم بسياری از مطالب را بهتر درك میكنيم؛ چنانكه امام(ره) فرمودند حفظ نظام از نماز واجب است و اين كلام مبتنی بر همان آيه سوره جمعه است كه میگويد آنها كه نماز را رها كردند ـ و رها كردن آنها را از رهبری میداند ـ يعنی رها كردن رهبر از نماز بدتر است.
رئيس ستاد اقامه نماز كشور تصريح كرد: ما نماز میخوانيم و در پايان نماز میگوييم «السلام عليك يا عباد الله الصالحين»، ولی معنايش را نمیدانيم حال آنكه صالحين ياران حضرت پيامبر(ص) هستند و عمل صالح تمام كارهايی است كه ما انجام میدهيم و آمريكا را عصبی میكند.
وی اضافه كرد: من مخالف درسهای فعلی حوزه نيستم حتی اگر كسی از من بپرسد او را برای طلبه شدن تشويق میكنم ولی حوزهای كه قرآن و نهجالبلاغه به اندازه مكاسب و رساله ارزش نداشته باشد چه فايدهای دارد.
حجتالاسلام قرائتی اظهار كرد: برخی قرآن نمیخوانند، برخی قرآن خوانده ولی غلط دارند برخی هم كه میخوانند نيز تدبر نمیكنند و اين شرايط يعنی ما همچون بيماری هستيم كه به جای مصرف دارو، داروها را به نمايش گذاشته است.
اين مسئول توضيح داد: متأسفانه گاهی در كشور كارهای بیفايدهای انجام میشود به عنوان نمونه از كسی كه روی دانه برنج آيةالكرسی نوشته، تجليل میكنند و يا اينكه يك نفر قرآنی را روی 40 تن ورق نوشته است؛ اين كارها چه فايدهای دارد آيا بايد حتما خانهای بسازيم كه يا 40 ستون و يا هيچ ستونی نداشته باشد.
رئيس ستاد اقامه نماز كشور عنوان كرد: برخی از روحانيون زمان صحبت كردن داد میكشند كه بايد از آنها پرسيد كه مگر مردم چه گناهی كردهاند؛ توصيه من به روحانيون اين است كه كم حرف بزنيد و بيش از 20 دقيقه حرف نزنيد چرا كه مردم در 20 دقيقه اول به صحبتها دل میدهند و در 20 دقيقه دوم خسته میشوند و در 20 دقيقه آخر گوش و دل نمیدهند.
وی افزود: روحانيون بين نماز سخنرانی نكنند، اين كار گروگانگيری است. وقتی خداوند سبحان به بندهاش اجازه داده كه بين نماز تغيير نيت داده و نماز را تمام كند چرا ما آزادی را از بنده خدا میگيريم. اگر میبينيد كه بعد از نماز مردم كمی میماند اشكالی ندارد شما نيز كم صحبت كنيد.
حجتالاسلام قرائتی در پايان گفت: متأسفانه در كشور پايان نامههای قرآنی نوشته میشود ولی استفاده نمیكنند و بعد ما به دنبال علوم غيرضروری همچون حلال يا حرام بودن گوشت خرگوش هستيم و يا اينكه به دنبال تبر حضرت ابراهيم(ع) میگرديم.