کم رنگ شدن معنویت در خانواده ها،متلاشی شدن خانواده به دلیل بی ملاحظگی ها

عصر شیعه ـ نهاد خانواده از ارزش بسیاری برخوردار است و اسلام توجه زیادی به نهاد خانواده دارد چرا که راه رسیده به سعادت و خوشبختی را خانواده می داند. پیشرفت و رسیدن به کمال از دامن خانواده تحقق می پذیرد.

ولی دشمنان اسلام با هدف گرفتن خانواده در صدد از بین بردن این نهاد اجتماعی است در این جاست که سبک زندگی اسلامی مطرح می شود که از جایگاه ویژه ای برخوردار است.

البته یکی از راهبردهای غربی ها تغییر سبک زندگی است و در این سبگ زندگی ارزش های خانواده تغییر پیدا می کند و نهاد خانواده از هم می پاشد. معنویت کم رنگ شده و نهاد مقدس خانواده دچار تزلزل می شود. با تغییر سبک زندگی بسیاری ازارزش ها در خانواده دچار تغییر شده و خانواده از درون تضعیف می شود که طلاق یکی از نشانه های ضعف نهاد خانواده است.

علت افزایش طلاق‌ها در جامعه که یکی از سؤال‌های اساسی رهبر انقلاب در حوزه اصلاح سبک زندگی بود. اصل اولیه‌ای که خداوند مطابق طبع بشر خلق کرده است، ازدواج است. انسان به‌گونه‌ای خلق شده که به‌طور ذاتی تمایل به همزیستی دارد و «جدایی»، خلاف طبع و اصول حاکم بر رفتار بشر است.

رهبر انقلاب به زوج های جوان توصیه می کند «از هر چیزی که محیط خانواده را متشنج و دچار افسردگی و هیجانات بی مورد می کند اجتناب کنید. هم زن و هم مردبنا بر سازش و همزیستی و همراهی بگذارند.»

«غالباً متلاشی شدن خانواده به خاطر بی ملاحظگی هاست. مرد بلد نیست که رعایت کند؛ زن بلد نیست که تعقل به خرج دهد او تندی و خشونت بی حد می کند، این بی تحملی به خرج می دهد، هر دو ایراد دارند اگر او خشونت نکند و ملاحظه کند با همدیگر بشازند، هیچ خانواده ای تا آخر متلاشی نخواهند شد و خانواده می ماند.»



حجت الاسلام مهدی فاطمی راد نماینده ولی فقیه در امور دانشگاهها در گفت و گو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم درباره سبک زندگی از دیدگاه مقام معظم رهبری می گوید: طلاق به دو صورت عاطفی و حقوقی صورت می گیرد آمار دقیقی از طلاق عاطفی در کشور وجود ندارد.

**سازش و گذشت میان زوجین کمرنگ شده است

به گفته وی طلاق یکی از منفورترین مسائل در پیشگاه خداوند است طلاق در قشر مذهبی و غیر مذهبی از قباهت افتاده است در گذشته افراد با یکدیگر تا آخر عمر زندگی می کردند و آرامش داشتند ولی امروزه سازش میان زن و شوهر کمتر است و حتی بین افراد مذهبی نیز کمرنگ شده  است.

فاطمی راد می افزاید: در یک زندگی اسلامی گذشت و ایثار از مسائل مهمی است که باید وجود داشته باشد و زندگی برای خدا با گذشت باید توام باشد. خداوند مخلوقات را زوج آفرید و هرکدام را دارای خصلتی قرار داد بسیاری از زوجین خصلت شناسی نمی کنند.

نماینده ولی فقیه در امور دانشگاهها عنوان می کند: هم اکنون زنان و مردان ما به سبک اسلامی زندگی نمی کنند و در سبک زندگی اسلامی هر چیزی جایگاه خود را دارد و بسیاری از زوجین زندگی را عرصه جنگ می‌دانند و اگر خانواده‌ها زندگی را عرصه مهر و محبت بدانند، می توانند بهتربا آن کنار می‌آیند.

**زندگی محلولی بسیار مطلوب است

وی با بیان اینکه 2 نوع زندگی محلولی و مخلوطی داریم، ادامه می دهد: زندگی مخلوطی مثل نخود و لوبیاست و می‌توان آنها را جدا کرد ولی زندگی محلولی، زندگی است که مانند حل شدن قند در آب است و نمی‌توان آنها را از یکدیگر جدا کرد؛ زندگی محلولی بسیار مطلوب است و "من و تو" زن و شوهرها "ما" می‌شود و آنها با اختلافات کنار می‌آیند.

حجت الاسلام بهجت پور کارشناس مذهبی در گفت و گو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم می گوید: ریخت زندگی دینی به گونه ای است که با کوچکترین مسئله ای از هم نمی پاشد و در تلاطم مشکلات استوار است.

به گفته وی زندگی مانند کشتی است که در دریای مواج قرار دارد که اگر زندگی دینی باشد دین قدرت موج شکنی دارد و از عهده مشکلات بر می آید بسیاری از جوانان در زندگی کم می آورندو راحت ترین کار یعنی جدایی را انتخاب می کند که این یک مشکل بزرگ است بعد طلاق مشکلات تازه آغاز می شود.

این کارشناس مذهبی می افزاید: مرد در زندگی خیلی مهم است و نقش کلیدی را دارد ولی متاسفانه امروزه مردان فقط به عنوان کسب درآمد نگاه می کنند و در بسیاری از امور نقش مرد را نادیده می گیرند، امروزه زنان در تصمیم گیری بیشتر دخالت می کنند و نقش ها جابه جا شده است .

**در طلاق کسی حق ندارد بگوید که این جدایی تقدیر الهی است

حجت الااسلام طائب درباره طلاق می گوید: در طلاق کسی حق ندارد بگوید که این جدایی تقدیر الهی است، چراکه خداوند خلاف طبع و خلقت خودش چیزی را مقدر نمی‌کند؛ بنابر این کسی نمی‌تواند خودش را با گفتن این عبارت که مقدر الهی بود فریب دهد.

طائب با تاکید بر اینکه عامل جدایی شیطان است، تصریح می کند: خداوند آدم و حوا را خلق کرد و فرمود که باید به عبودیت بپردازند و مسیری را که خداوند ترسیم کرده است را بپیمایند؛ اما شیطان قسم خورد که «بِعِزَّتِکَ لَاُغَوّیَنَّهُم اَجمَعین» و سعی می‌کند که انسان را از مسیر خدایی که عبودیت است دور کند.

وی خاطرنشان می کند: انسان خلق شده است برای کمال، مسیر کمال انسان در این است که با انسان‌های دیگر برخورد داشته باشد و براساس دستورالعمل الهی با آنها تعامل کند؛ در جامعه‌ای که برخوردها بیشتر باشد راه کمال هموارتر است. کمال در محیطی غیر از اجتماع امکان ندارد و اولین هسته اجتماع نیز خانواده است.

این استاد حوزه و دانشگاه اضافه می کند: این که خانواده هسته اولیه اجتماع است، اصل الهی است و حال که شیطان قسم به گمراهی انسان خورده است،‌ می‌خواهد این هسته را خراب کند چراکه با آسیب دیدن این هسته، اجتماع از بین می‌رود.

طائب بیان می دارد: امکان ندارد که در اجتماع سلیقه انسان‌ها شبیه یکدیگر باشد؛ خواست‌ها متفاوت است چون حواس متفاوت است بنابراین روحیات دو نفر قطعاً با یکدیگر تفاوت دارد و این مسئله باعث تفاوت سلیقه می‌شود؛ این تفاوت سلیقه ابزاری است برای کمال اما از طرفی شیطان نیز این ابزار را برای تخریب جامعه به‌کار می‌برد.

وی می افزاید: امکان ندارد مرد و زن با اصول الهی زندگی کنند و آن زندگی به طلاق منجر شود. اگر در جامعه ما طلاق زیاد شده به این خاطر است که سلیقه الهی مهجور شده و سلیقه اشخاص حاکم شده است.

این استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان می کند: عامل اصلی در بروز طلاق در سه عامل است. اول آنکه مرد و زن از یکدیگر عصبانی می‌شوند و باهم نزاع می‌کنند، دوم آنکه بر سر خواسته‌های مادی اختلاف نظر و دعوا پدید می‌آید و سوم اینکه مرد و زن نسبت به یکدیگر بدگمان می‌شوند. اگر این عوامل مرتفع شوند، ریشه‌های طلاق از بین می‌رود و مسیر زندگی مسیر الهی می‌شود.

وی ادامه می دهد: مرد وظیفه دارد که تا حد کفایت مخارج خانه را تامین کند اما چه کسی به او گفته است که صبح زود از خانه بیرون رود و آخر شب به خانه برگردد؟ همینجا از مسیر خارج شده‌ایم. معلوم است که این زن آسیب می‌بیند و اگر در این دنیا آسیب نبیند، در آخرت مرد را مجازات خواهند کرد چراکه در حق همسرش ظلم کرده است. دربسیاری از موارد دیده‌ایم که زن به همسرش می‌گوید که نمی‌خواهد او نان بیشتری سر سفره بگذارد ولی فقط از او تقاضا دارد که زود به خانه برگردد.

طائب اضافه می کند: خالی ماندن خانه، اول دلسردی و اختلاف است چراکه زن پیش خود می‌گوید اگر من را دوست داشت زود به خانه می‌آمد.

وی تصریح می کند: باید سطح توقعات‌مان را تعریف کنیم که سطح کفایت چیست. ما سیره 14 معصوم را مقابل چشم داریم و سبک زندگی این بزرگواران در دسترس است، بعنوان مثال حضرت علی(ع) وقتی به خانه می‌رسیدند، می پرسیدند که چیزی برای خوردن هست یا روزه بگیرم.

**همه چیز در اطاعت از همسر است

وی گفت: امام صادق(ع) می‌فرمایند: اگر زن 5 وعده نمازش را خواند، روزه ماه رمضانش را گرفت، اطاعت(تبعیت) از مردش کرد و حق علی ابن ابیطالب را هم بشناسد(شیعه باشد)، از هریک از درهای بهشت که بخواهد وارد می‌شود و این یعنی همه چیز در اطاعت از همسر است. امام کاظم(ع) می فرمایند: جهاد زن، خوب شوهر داری کردن است.