(
امتیاز از 1260
)
همان چيزهايي كه در دين مسيحيت خالي بود، در دين حضرت علي(ع) وجود دارد
عصر شیعه: دكتر محمد لگن هوزن صبح روز چهارشنبه در مراسم افتتاحيه جشنواره نهج البلاغه دانشگاهيان سراسر كشور ـ که در سالن اجتماعات مجموعه فرهنگي دانشگاه آزاد اسلامي مشهد برگزار شد ـ درباره مسلمان شدن خود اظهار كرد: من در آمريكا و در يك خانواده مذهبي و مسيحي كاتوليگ متولد شدم و در مدرسه‌هاي كاتوليگ درس خواندم اما زماني كه وارد دانشگاه شدم از نظر عملي و هم از نظر نظري از كليسا كاتوليگ جدا شدم.
وي خاطرنشان كرد: من در آن زمان به عنوان جوان 18 ساله نظرم اين بود كه كليسا موضع‌گيري ضد ظلم و ستم انجام نمي‌دهد و من چنين ديني را پذيرا نبودم و اين ادعا كه حضرت مسيح، خود خدا است را نمي‌توانستم قبول كنم؛ بنابراين با مطالعه‌هايي كه داشتم متوجه شدم كه حضرت مسيح درجايي نگفته است كه من خدا هستم و بايد مرا عبادت كنيد و اين باعث شد من از دين خارج شوم.
وي ادامه داد: كسي كه من را در رسيدن به دين اسلام ياري كرد يكي از شاگردان ايراني من در دانشگاه تکزاز جنوبي به نام شهيد اكبر ملكي بود.
عضو هيات علمي موسسه آموزشي پژوهشي امام خميني(ره) قم در ادامه درباره شخصيت حضرت علي(ع) اظهار كرد: حضرت علي(ع) علاقه عجيبي به پيامبر اکرم(ص) داشت و به نظر من اگر ديني قابل قبولي باشد، دين حضرت علي(ع) است. هر كسي بخواهد حضرت علي(ع) را قبول كند بايد پيامبر(ص) را هم قبول كند و هر كس پيامبر(ص) را قبول داشته باشد بايد خدا را هم قبول داشته باشد.
وي گفت: وقتي در مورد حضرت علي(ع) مطالعه مي‌كنم متوجه مي‌شوم كه همان چيزهايي كه در دين مسيحيت خالي بوده در دين حضرت علي(ع) وجود دارد و چيزي كه من را در اين دين ماندگار كرد بعد نظري آن بود.
وي گفت: از نظر بعد نظري به گفته حضرت علي(ع) اسلام كاري به تحريف ندارد و يك توحيد محض وجود دارد و آن‌چه در اسلام متمركز است، توحيد است.
لگن هوزن
افزود: در نهج البلاغه آمده است مسلماني كسي است كه غيبت نمي‌کند، دروغ نمي‌گويد و تهمت نمي‌زند و هدف خود را در مقابل هدف ديگران قرار نمي‌دهد و من اين‌گونه نيستم و نمي‌توانم ادعا كنم مسلمانم.
وي خاطرنشان كرد: آن‌چه از عرفان امير المومنين(ع) متوجه شدم اين است كه عرفان تشكيل شده از معرفت، علم حضوري، علم حصولي، علم نظري و عملي است كه انعكاسي از معرفتي است كه در راه خداست و در وجود خودمان عرفان راهي است ازارتباط ظاهر به باطن.
وي گفت: امير المومنين(ع) هم شاعر بود و هم روحيه لطيفي داشت ما در راه هستيم و حضرت علي(ع) راهنماست. زماني كه مي‌خواستم مسلمان شوم، الگويي مي‌خواستم كه به كساني كه نياز دارند، توجه کند و لطافت دروني داشته باشد و الگويي باشد كه توحيد را درك كند.
وي خاطرنشان كرد: من در آن زمان به عنوان جوان 18 ساله نظرم اين بود كه كليسا موضع‌گيري ضد ظلم و ستم انجام نمي‌دهد و من چنين ديني را پذيرا نبودم و اين ادعا كه حضرت مسيح، خود خدا است را نمي‌توانستم قبول كنم؛ بنابراين با مطالعه‌هايي كه داشتم متوجه شدم كه حضرت مسيح درجايي نگفته است كه من خدا هستم و بايد مرا عبادت كنيد و اين باعث شد من از دين خارج شوم.
وي ادامه داد: كسي كه من را در رسيدن به دين اسلام ياري كرد يكي از شاگردان ايراني من در دانشگاه تکزاز جنوبي به نام شهيد اكبر ملكي بود.
عضو هيات علمي موسسه آموزشي پژوهشي امام خميني(ره) قم در ادامه درباره شخصيت حضرت علي(ع) اظهار كرد: حضرت علي(ع) علاقه عجيبي به پيامبر اکرم(ص) داشت و به نظر من اگر ديني قابل قبولي باشد، دين حضرت علي(ع) است. هر كسي بخواهد حضرت علي(ع) را قبول كند بايد پيامبر(ص) را هم قبول كند و هر كس پيامبر(ص) را قبول داشته باشد بايد خدا را هم قبول داشته باشد.
وي گفت: وقتي در مورد حضرت علي(ع) مطالعه مي‌كنم متوجه مي‌شوم كه همان چيزهايي كه در دين مسيحيت خالي بوده در دين حضرت علي(ع) وجود دارد و چيزي كه من را در اين دين ماندگار كرد بعد نظري آن بود.
وي گفت: از نظر بعد نظري به گفته حضرت علي(ع) اسلام كاري به تحريف ندارد و يك توحيد محض وجود دارد و آن‌چه در اسلام متمركز است، توحيد است.
لگن هوزن
افزود: در نهج البلاغه آمده است مسلماني كسي است كه غيبت نمي‌کند، دروغ نمي‌گويد و تهمت نمي‌زند و هدف خود را در مقابل هدف ديگران قرار نمي‌دهد و من اين‌گونه نيستم و نمي‌توانم ادعا كنم مسلمانم.
وي خاطرنشان كرد: آن‌چه از عرفان امير المومنين(ع) متوجه شدم اين است كه عرفان تشكيل شده از معرفت، علم حضوري، علم حصولي، علم نظري و عملي است كه انعكاسي از معرفتي است كه در راه خداست و در وجود خودمان عرفان راهي است ازارتباط ظاهر به باطن.
وي گفت: امير المومنين(ع) هم شاعر بود و هم روحيه لطيفي داشت ما در راه هستيم و حضرت علي(ع) راهنماست. زماني كه مي‌خواستم مسلمان شوم، الگويي مي‌خواستم كه به كساني كه نياز دارند، توجه کند و لطافت دروني داشته باشد و الگويي باشد كه توحيد را درك كند.
منبع» ایسنا