نظرها و اندیشه‌ها, عصر شیعه

عصر شیعه ـ بخش دوم و پایانی/ب) منابع رواییروایاتی را که اهل سنت، درباره جانشینان دوازده‌ گانه پیامبر اسلام(ص) در منابع خود آورده‌اند، می‌توان به چهار دسته تقسیم نمود:1. روایاتی که پیامبر(ص) به قریشی بودن خلفا اشاره کرده‌اند؛2. روایاتی که پیامبر(ص) تعداد جانشینان خود را دوازده نفر بیان نموده‌اند؛3. احادیثی که پیامبر(ص) اسامی مبارک ایشان را بیان فرموده‌اند؛4. احادیثی که به برخی صفات جانشینان پرداخ

عصر شیعه ـ بخش اول/چکیدهدر بسیاری از منابع تفسیری، تاریخی و روایی سنی و شیعه آمده است که رسول الله(ص) از دوازده جانشین خود خبر داده و بنا به نقل «مسلم» در کتاب «صحیح»، عزت اسلام به این دوازده جانشین بستگی دارد. با وجود این اسناد، متکلمین اهل سنت به علل مختلف نخواسته‌اند مصادیق راستین ایشان را معرفی یا تأیید کنند و تفسیرهای غیر منصفانه‌ای دراین‌باره ارائه نموده‌اند. در این مقاله، ضمن نقل برخی از

ادامه نظرها و اندیشه‌ها, عصر شیعه

عصر شیعه ـ طي مسير توحيد مراحلي دارد كه يك مرحله از آن عبور از حجب ظلماني است و پس از آن ورود به وادي نور و عبور از حجب نوراني تا رسيدن به سرچشمه نور است. اگر حجاب ها رفع نشود انسان به اندازه محجوبيتش از خداي متعال دور خواهد بود. البته خداي متعال هيچ حجابي ندارد و در عين اين كه در عالي ترين مراتب است، به همه موجودات نزديك است. «هو معكم اينما كنتم»(حديد/4)؛ اما انسان ها در پوششند و به همان ا

عصر شیعه ـ در قران از اولیاء معصومین علیهم السلام که ولایت ایشان به تعبیر روایات «قطب القران و قطب جمیع الکتب» است با تعابیر متعدد اما خاص و متفاوت از آنچه علوم بشری از ایشان یاد می کند یاد شده است. برخی از این تعابیر مثلی برای امام هستند. یکی از کلیدهای فهم قرآن این است که خیلی از مطالب قرآن در قالب مثل گفته شده است «يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِ

عصر شیعه ـ در هشتاد و پنجمین نشست از سلسله نشست‌‌های فرهنگ مهدوی مؤسسه موعود عصر(عج) با موضوع قبیله لعنت، اسماعیل شفیعی سروستانی از سرگذشت دشمنی ابلیس با انسان، علت و عملکردهای او در آغاز آفرینش انسان سخن گفت.در ابتدای این نشست که در سالن غدیر کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان برگزار شد، از کتاب اشراف سیاه، ترجمه کتاب تاویستاک نوشته جان کلمن نیز رونمایی شد.شستشوی مغزی انسان‌ها در عصر بمباران اط

عصر شیعه ـ متن یادداشت اسماعیل شفیعی سروستانی، مدیر مسئول موسسه فرهنگی موعود عصر به شرح ذیل است:بین  سال های 625 تا 580 قبل از میلاد مسیح(ع)، به ناگهان تندبادی گزنده از شمال، از سرزمین «بابل» وزیدن گرفت؛ به سرعت پیش آمد و همه سرزمین های یهود را درنوردید؛ «اورشلیم» را ویران ساخت و بنی اسرائیل را به اسارت درآورد تا در سیاه بختی هفتاد ساله، عبرت خلق روزگار شوند.این واقعه سهمگین، بی مقدّمه اتّفاق نی

عصر شیعه ـ سؤالي که دراين نوشتار مورد بررسي قرار خواهد گرفت، اين است که چگونه ايرانيان به سوي تشيع گرايش يافتند؟ سابقه دین اسلام در سرزمین ايران به عصر حیات «پیامبر اکرم(ص)» و نامه آن حضرت به «خسرو پرویز» شاه ایران برمی‏گردد؛ و ورود رسمی این دین به این سرزمین، به سال 16 هجري و در زمان حکومت «عمر بن خطاب» خليفه دوم.اما سؤال اساسي اين است که به رغم ورود اسلام به ايران در دوره خلفا و همچنين به رغم

عصر شیعه ـ حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی (مدظله العالی) در ۱۳ رجب سال ۱۴۱۱ هجری قمری مقدمه ای کوتاه بر یکی از شروح  صحیفه سجادیه نوشته اند که در ادامه ترجمه آن را بااندکی تلخیص می خوانید: بسم الله الرحمن الرحیم حمد و سپاس خدایی را که دعا را راه رسیدن به سعادت دنیا و آخرت، نردبان رسیدن به بالاترین مراتب، سلاح مؤمن، ستون دین، نور و زینت آسمان ‌ها و زمین قرار داد، و به صحیفه دع

عصر شیعه ـ طی سالهای بعدازانقلاب آثار زیادی با بهره گیری از اسناد ویا خاطرات به بازخوانی این واقعه پرداخته اند که نگارنده در اغلب این آثار را معرفی نموده ام .در این میان برخی گزارش ها وجود دارد که زوایای دیگری از این واقعه را روشن می سازد.در دیوان نجوم درخشان که مجموعه ای از سروده های فارسی روانشاد  حسینی سعدی زمان تبریزی می باشد قصیده ای از وی درج گشته است که در مدح امام رضا علیه السلام ا

عصر شیعه ـ علامه امینی در دفاع از حقانیت مختار می گوید: هر کسی که با چشم حقیقت بین و به دور از تعصب، کتاب های تاریخ را مطالعه کند متوجه می شود که مختار از شخصیت های بزرگ دین بوده است و سعی در ریشه کن سازی بیدادگری امویان داشته است.علامه مقرم در مورد عقیده مختار می گوید: از روایاتی که دلالت دارد بر این که امام زین العابدین علیه السلام برای مختار از خدا طلب بخشش و رحمت کرده و در حق او دعا کرد

25 از 35